Виртуальность...
Решил написать пару строк, а то заметил, что увлёкся цитированием.

В последнее время меня несколько затянула виртуальность. Некоторые аспекты моего погружения в эту область можно наблюдать в тематике моего «дневника». За пару месяцев, я прочитал несколько историко-фантастических романов, пару фантастических антиутопий и несколько философских текстов.

Не буду писать об отрицательных аспектах погружения в виртуальность и о порочности нахождении в иллюзорных далях. Об этом много и хорошо написали за меня другие – от буддистов до психологов :) Хочется рассмотреть какие-нибудь позитивные стороны такой деятельности, даже не какие-нибудь, а вполне конкретные.

Итак, порефлексируем с лёгким налётом фантастичности. Всё-таки тексты, которые я освоил за последнее время, призывают меня именно к такого рода размышлениям.

Меня всегда привлекали книги по истории войн и оружия, а так же псевдоисторические и прямо ревизионистские тексты. Я всегда получал огромное наслаждение от книг Суворова-Резуна. Читая Новикова-Прибоя и Степанова, Александра Больных, Переслегина и Исмаилова, мемуары Типпельскирха и Манштейна, Лидер-Гарта, я всегда натыкался на прямо или косвенно переигрываемые исторические баталии. У кого-то в форме аналитических размышлений, у кого-то в интересной форме – типа «утерянные победы», а у кого-то и прямо фантастические ревизионистские гипотезы. Даже у Толстого Пьер в юности играет, сам для себя, роль Бонапарта. Так что, думаю, исторические альтернативы – нечто, знакомое каждому, увлекающемуся историей.

Теперь же обЪём таких работ просто перешёл всякую возможность для освоения. Военно-исторические форумы и компьютерные игры-стратегии прочно вошли в нашу жизнь. Следовательно, тема переигрывания истории актуальна.

Что же ТАК привлекает людей в ЭТУ виртуальность? Ответов много, но я остановлюсь на одном направлении. Однажды я прочитал у Переслегин интересную гипотезу, которую и раскручиваю до сих пор. Кратко это можно описать, находя параллели в психологии.

Считается, что кроме сознания у человека присутствует и подсознание – тёмный мир, влияющий, однако, на жизнь непрямым, но ощутимым образом. В подсознании скапливаются наши вытесненные страхи, желания и не пережитые до конца эмоции. В какой-то момент тот или иной, забытый уже случай из прошлого заставляет совершать нас казалось бы немотивированные поступки или приносит в нашу жизнь не свойственные нам привычки.

Так вот, не произошедшие, но весьма вероятные события в реальной истории, можно условно считать как бы «подсознанием» текущей реальности. Всё происходит, как и должно происходить из расчета причин и их следствий, но не произошедшие события и «упущенные возможности» имеют свой «вес» и воздействие на реальность.

Мир этих «подсознаний» гораздо более эфемерен, чем текущая реальность. Он пластичен и изменчив, но из-за этого и гораздо легче деформируется под воздействием таких, казалось бы лёгковесных событий, как мысли и слова людей, особенно, облечённые в печатную форму.

Следовательно, печатное слово, подкрепленное значительными тиражами может в какой-то момент изменить отношение людей к истории. Это механизм работы пропаганды. А от «нового взгляда» на историю, до конкретных изменений реальности уже не далеко. Причём, изменения эти не будут фантастическими заклинаниями, а станут конкретными поступками конкретных и живых людей. Примеров такого «магического» подхода за ХХ век накопилось не мало. Переслегин приводит в пример Третий Рейх и Советский Союз, где «идеи» правили «формами». Сейчас этими приёмами успешно пользуется Америка. Так сказать – идеология на службе человечества.

Теперь, когда направление мысли несколько определено, можно перейти к конкретным примерам. Не секрет, что в течении ХХ века в России произошло МНОЖЕСТВО чрезвычайно трагических событий на самом разном уровне – войны и революции, унесшие десятки миллионов жизней, социальная среда, коверкающая и личности, и судьбы. Про Россию я пишу из-за того, что лично для меня и людей, проживающих на данной территории, это до сих пор актуально.

Мы все можем и не осознавать последствий этих социальных катастроф, как слепой совершенно не до конца осознаёт свою увечность, но эта увечность присутствует. Она прячется где-то глубоко в генах и передаётся по наследству от родителей детям.

Мы лично не помним Крымской войны, чудовищных общественных течений конца XIX века, Русско-Японского разгрома, Революции 1905 года, Первой мировой, Революции 1917, Гражданской войны, белого и красного террора, продразвёрстки, коллективизации, индустриализации, партийных чисток, Великой Отечественной, концлагерей, восстановления, ДЕСЯТКОВ других событий.

Когда мы читаем книги по истории, мы читаем о смерти, проигрышах, унижении и обмане наших предков. Мы читаем о планомерном и последовательном разрушении нашей Родины. Но, даже если бы мы не читали ничего из этого, оно ТАМ - внутри каждого.

Было и хорошее, были достижения, были победы и прорывы, возможно, только благодаря им нас ещё не стёрли с карты.

Можно задать вопрос, к чему бы это? А всё к тому же - к виртуальности. Если нельзя изменить течение времени, можно пережить его заново и на новый лад. Это, как приём у психоаналитика. Постепенно, шаг за шагом, раскручивается цепочка роковых событий. И вместо тревожных необратимых ужасов, происходит чудо. Что было бы, если?.. Но вопрос не повисает в бесконечности, текст плавно течёт, описывая совершенно другую реальность в которой не было разгромов и смертей ТАКОГО масштаба, ситуации разрешились иначе, история изменила свой ход.

Как мы помним, мир виртуальности пластичнее реального и хотя война за прошлое – самая страшная из возможных войн, бывают и такие и цель её, как и у любой войны – мир, лучший, чем довоенный, хотя бы для одной из сторон…